Shenpen betyr ”å gavne andre”. Buddhismen legger stor vekt på å utvikle medfølelse for alle levende vesener, og Shenpen søker å gjøre dette på en effektiv og praktisk måte. Vårt hovedmål er å gi humanitær hjelp til tibetanere i Tibet og i tibetanske bosetninger i Himalaya-områdene. Vi samler inn midler fra våre medlemmer, organisasjoner og andre som vil støtte oss. I år har vi også for første gang søkt midler fra Norad for et helsesenter-prosjekt i en tibetansk bosetning i Nord-India. Dersom søknaden blir innvilget, vil vi starte opp et helsesenter i Sonada/Darjeeling sommeren 2010. Vi ser det som svært viktig å høyne lokal kompetanse, og arbeider for ”empowerment” av lokalbefolkningen, blant annet ved å gi utdanningsstipender.
Vi ønsker på sikt å kunne hjelpe tibetanere inne i Tibet, men på grunn av den politiske situasjonen har vi måttet utsette større prosjekter der inntil situasjonen bedrer seg. Hittil har vi kunnet hjelpe en skole i Øst-Tibet.
Shenpen gir også direkte pengestøtte til tibetanere i nød som vi kommer i kontakt med på våre årlige pilegrimsreiser til Himalayaområdene, og til andre som Lama Changchub vurderer som verdige kandidater. Blandt de vi har gitt pengestøtte, kan vi nevne:
2006-2008: Midler til skole i Kham, Øst-Tibet
2007: Midler til rullestoler for barn med polio i Bodhgaya, India.
2007: Midler til fri helseklinikk i Bodhgaya, India.
2008: Midler til vannpumpe i tibetansk bosetting i Ladakh, India.
2009: Midler til nonner/munker, vinterklær og mat til fattige barn i Sonada/Darjeeling.
2006-2009: Individuell sponsing av utdanning for fattige tibetanske barn i India i regi av
Lama Changchub.
Shenpen betyr ”å gavne andre”. Buddhismen legger stor vekt på å utvikle medfølelse for alle levende vesener, og Shenpen søker å gjøre dette på en effektiv og praktisk måte. Vårt hovedmål er å gi humanitær hjelp til tibetanere i Tibet og i tibetanske bosetninger i Himalaya-områdene. Vi samler inn midler fra våre medlemmer, organisasjoner og andre som vil støtte oss.
Som buddhister må vi leve våre liv i tråd med de tre universelle, spirituelle lovene som Buddha oppdaget og underviste i. Dette er de tre treningene i Shila, Samadhi og Prajna. I Shila praktiseres paramitaen Generøsitet eller Gavmildhet. Som Mahayana-buddhister må vi generere aspirasjons-bodhicitta og handlings-bodhicitta som viktige sider av vår praksis. Å generere aspirasjons-bodhicitta betyr at man ønsker å nå full opplysning ikke bare for sin egen frelses skyld, men også for alle andre levende vesener. Handlings-bodhicitta er den konkrete praksisen som er nødvendig for å kunne nå vårt mål som er full opplysning. Som en analogi kan mens handlingsbodhicitta er å faktisk reise dit.
Å praktisere handlings-bodhicitta er å praktisere de seks paramitaene Gavmildhet, Etikk, Tålmodighet, Iver, Meditasjon og Visdom. Den første paramitaen Gavmildhet er svært viktig, fordi den viser oss at buddhistisk praksis ikke bare handler om å sitte på meditasjonsputa, men om å strekke seg ut i samfunnet også. Gavmildhet kan til enhver tid praktiseres der vi befinner oss i verden. Buddhas belæringer om de tre treninger og de seks paramitaer er ikke en religion i den forstand at man må tro på dem. De er heller ikke filosofi, teori eller dogmer. Tvert imot er dette universelle og spirituelle lover man må følge for å kunne realisere fred, glede og lykke for seg selv og andre både i denne verden og i de verdener som kommer.
Å praktisere gavmildhet og uegennyttig hjelpsomhet overfor andre gjennom humanitært arbeid er et naturlig resultat av å ha gjort formell meditasjonspraksis. Når dette ikke skjer, har sittemeditasjonen åpenbart ikke resultert i post-meditasjonens edle handlinger som generøsitet og tjeneste for andre.
Tilbøyelighet til å hjelpe andre er en sikker indikasjon på at meditatøren har begynt å nyte fruktene av praksisen. Meditasjons-praksisen blir hjulpet fremover av å tjene andre, og å tjene andre hjelper meditasjonen. Hvis vi ikke gjør dette, kan sittemeditasjon vise seg å bli svært egoistisk og en metode man bruker for å slippe unna virkelighetens harde realiteter. Det er noe i det som sies, at buddhister er selvsentrerte nettopp på grunn av dette. La oss bevise at de tar feil ved aktivt å engasjere oss i uformelle praksiser som generøsitet og uegennyttig tjeneste for andre gjennom humanitær hjelp og prosjekter som dette.
Vil du støtte oss? Send din donasjon til Shenpens innsamlingskonto: 6011.06.97875.
Beløp fra kr. 500-12.000 kan skrives av på skatten. Ønsker du skattefradrag,må du benytte
Buddhistforbundets konto 1254.0518465 merk innbetalingen KTL/Shenpen Tibet Aid.
Tusen takk! Vi holder dere oppdatert om innsamlede midler og våre prosjekter her på nettsidene.
Ønsker du å sponse et barn direkte? Ta kontakt med Lama Changchub (leder):
Telefon: 22 612884, E-post: changchubtsering@yahoo.com.
For nærmere informasjon om Shenpen Tibet Aid: ta kontakt med
Elisabeth Hossmann (styremedlem): elihoss@online.no eller
Heidi Trondsen (styremedlem): heiditrondsen@yahoo.com
Shenpen Tibet Aid - for the benefit of others