Hvorfor Khandro Rinpoche kom til Karma Tashi Ling?

Khadro Rinpoche har hatt en overordentlig stor betydning for utviklingen av Karma Tashi Ling over lang tid. Den første gangen hun kom var i 1993. Lite visste vi da hvor viktig dette skulle bli, selv om vi etter hennes første besøk forsto iallfall noe av hennes kvaliteter. I denne artikkelen forteller Lama Talo om hva som gjorde at hun kom til KTL, allerede så tidlig.

Sist vinter fikk vi en melding fra Rødbysenteret i Danmark om at en viss Khandro Rinpoche skulle komme til Norge i juni. Vi var først litt rådville fordi Lama Talo og Lama Changchub begge var i India. Hva ville Lama Talo si ? Ville han sette pris på å få besøk av en for oss ukjent kvinnelig lama i en uke?

Senere kom imidlertid et postkort fra Lama Talo hvor han kort skrev at han hadde invitert en tibetansk nonne til senteret. Beroliget, men like lite kloke, startet vi så forberedelsene til besøket. Etterhvert fikk vi noe mer informasjon om damen, og ryktene om at hun hadde gjort inntrykk rundt omkring i Europa begynte å flyte inn.

Nå etter besøket vet vi hvor betydningsfullt dette besøket var. Det har senere vist seg at Khandro Rinpoche vanligvis ga 4 dager på hvert av de andre sentrene i Europa, så at KTL fikk en hel uke var uvanlig. Hun hadde ikke en gang inkludert KTL i de opprinnelige reiseplanene. Så hvorfor gikk det som det gikk?

Da Lama Talo var i Rumtek, oppsøkte han Khandro Rinpoche for å invitere henne til Norge. Da Rinpoche sa kanskje, hun skulle tenke på det, sa Lama Talo at han ikke ville flytte seg før han hadde fått et endelig svar. Dermed ble han sittende og denne gamle, ukjente munken var nær ved å bli kastet ut fra nonneklosteret. Etter 4 timers "sit-down-streik" lovet Khandro Rinpoche at hun skulle legge veien om Norge og innvilget også Lama Talos ønske om en uke.

Før avskjeden fra KTL lovet Khandro Rinpoche at hun vil komme tilbake til Norge, kanskje allerede neste år. Dechen, Khandro Rinpoches søster, sa at en viktig grunn til dette er at Lama Talo har en forbindelse med Khandro Rinpoches tidligere inkarnasjon og at hun føler et ansvar for sine tidligere elever. Lama Talo forteller om sine tidligere møter med Khandro Rinpche:

«Jeg var kommet til Lhasa fra Øst-Tibet og en dag kom den avdøde 15. Karmapas kone: Khandro Orgyen Tsomo fra Tsurphu-klosteret for å besøke Jokhang-tempelet i Lhasa. Jeg visste på det tidspunktet ikke en gang at den 15. Karmapa: Khachab Dorje, hadde hatt noen kone.  Selv har jeg selvfølgelig aldri mødt Khachab Dorje fordi han døde allerede i 192.... Imidlertid hadde han tidligere besøkt klosteret mitt i Kham i Øst-Tibet, og mange andre Kagyu-klostre i regionen. Den gang var det blitt bygget en stor trone av stein og leire utenfor klosteret i en stor park hvor han så hadde gitt innvielser og mange folk var blitt samlet.Klosteret mitt : Pegen Gompa, som betyr "gamle munker" fordi det var blitt bygget av noen gamle munker, besøkte  jeg siste gang i 198?. Da var det bare rester igjen av denne tronen.

Dette møtet ved Jokhang må ha vært i 1957 eller -58 og Khandro Rinpoche var allerede blitt gammel. Jeg vekslet ingen ord med henne ved den anledningen. Jeg var gjest i en ganske fornem familie den gangen og det viste seg at Khandro Rinpoche bodde hos en annen familie og at de to familiene var gode venner. Så en dag fikk jeg en to timers audiens hos henne og hun underviste meg i "Tynshi Laminaljor" eller meditasjonen på den 8. Karmapa og fikk "transmisjon" fra henne. Siden traff jeg aldri henne igjen. Som dere vet, invaderte kineserne Lhasa i 1959, og jeg flyktet til India etter den samme ruten som H.H. 14. Dalai Lama fulgte, mens Khandro Rinpoche flyktet sammen med den 16. Karmapa til Bhutan. Jeg bodde så i Sikkim i ett år hvor jeg jobbet som veiarbeider for 50 øre dagen, før jeg flyttet til Kalimpong. Senere reiste Karmapa fra Bhutan til Sikkim med bl.a. Khandro Rinpoche, hvor han etablerte det nye Rumtek-klosteret. Kort tid etterpå døde Khandro Rinpoche. Den 16. Gyalwa Karmapa gjenkjente den nye inkarnasjonen (som vi nå har mødt på KTL) allerede mens hun var i morens mage, og før han døde i 1981 ba han den nye Khandro Rinpoche: Khandro Tsering Paldron, om å se etter nonnene i Rumtek, som den gangen var en liten håndfull. De fikk et lite stykke land og nå har de akkurat nok innkvartering til de 40 nonnene som det etterhvert er blitt. Mitt besøk i Rumtek sist vinter var faktisk den første gangen jeg har truffet den nye inkarnasjonen av Khandro Rinpoche.»

Denne historien viser hvor store og viktige konsekvenser selv korte møter med høye lamaer kan få, selv etter lang tid. Det at Lama Talo den gangen mottok belæringer og etterpå gjorde meditasjonspraksisen, dvs. holdt båndene med læreren (som på tibetansk kalles "Damtsig") gjør at vi i dag får glede av at Khandro Rinpoche kommer til Norge. Dette er noe vi selv bør huske på når vi mottar belæringer og innvielser fra høye lamaer.

Publisert/sist endret: 01 00:00:00.08.2007