Lama Changchubs tale på Dalai Lamas fødselsdag

Den 6. juli er den 14. Dalai Lamas fødselsdag. Dette gjør at vi ofte feirer dagen mens vi arrangerer Sommershedra på Karma Tashi Ling. Sommeren 2007 ble også dagen feiret og i den anledning holdt Lama Changchub en tale for Hans Hellighet. Publisert i Sanghanytt 2/2007.

På vegne av KTL, senter for tibetansk buddhisme, ønsker jeg virkelig å ønske hver og en av dere hjertelig velkom­men. I dag er en svært viktig og lyk­ke­lig begivenhet for oss alle, fordi den 6. juli er fødselsdagen til vår elskede ån­delige leder, Hans Hellighet den fjor­tende Dalai Lama, Tenzin Gyatso. Det er et privilegium og en ære for oss alle å delta helhjertet i fødselsdagfeiringen av en av de største blant helgener, nobel­prisvinnere, forskere, meditasjonsmest­re, fredsmeklere, filosofer, intel­lek­tuel­le, og som først og fremst er den edleste personen verden har sett.

Vi tibetanere er utrolig heldige som er velsignet av nærværet til en slik vakker sjel, som ikke er noe annen enn Buddha selv, selve personifiseringen av kjær­lig­het, vennlighet, medfølelse og visdom. Jeg mener oppriktig at uten den med­følende kjærligheten og det innsiktsfulle lederskapet til dette edle vesen, ville det ha vært en stor og krevende utfordring å forene alle tibetanere – i Tibet så vel som i eksil – siden Tibet er en nasjon som består av mange stammer, dialekter og forskjellige buddhistiske retninger. Om vi ikke hadde lykkes i å forene  oss på denne måten – som også er den eneste kritisk viktige faktor i streben etter oppfyllelsen av vår dypt iboende lengsel, å få igjen Tibets fulle uav­hen­gighet – ville vi ha blitt et lett bytte for religiøs dogmatisk sekterisme, vold og terror. Om vi ikke er forsiktige nok og blir ofre for slike fenomener, vil det alvorlig skade og svekke muligheten til å få tilbake Tibets uavhengighet.

Kan dere forestille dere skjebnen til Ti­bet og tibetanerne om vi ikke var vel­signet av lederskapet til slik en helgen? Vi har alle mulige grunner til å verd­set­te og glede oss over å feire hans 72. fød­selsdag.  Og jeg ber om at vi får mu­lighet til å feire mange av hans frem­ti­di­ge fødselsdager, og at Hans Hellighet får et langt liv inntil alle hans oppgaver er fullendt.

For å uttrykke vår dype takknemlighet og gjengjelde hans umåtelige venn­lig­het, vil vi utføre den rituelle seremonien med mandalaofring, der vi symbolsk of­rer hele universet.

For å skape gunstige betingelser for hans lange liv vil vi også utføre den ri­tu­elle seremonien der forskjellige sym­bolske åndelige gjenstander som rep­re­senterer Amitayus Buddhas form, tale, sinn, kvalitet og aktivitet presenteres. Form er representert ved statuen av Ami­tayus Buddha, talen er representert ved et bind av de tibetanske tekster som inneholder sutraen om Buddhaen for langt liv, sinnet er symbolsk rep­re­sentert ved stupaen. Hans kvalitet er re­presentert ved en rituell vase som inne­hol­der nektar for langt liv og hans bud­d­haaktivitet er symbolsk representert ved den doble vajraen. Mens disse sym­bolske ofringene til Hans Hellighet fo­re­går bør vi be om at Hans Hellighet må sette pris på herligheten av Amitayus Buddhas form, tale, sinn, kvalitet og aktivitet.

Etter dette vil jeg be dere om å delta sammen med meg i den mest populære bønnen for et langt liv for Hans Hel­lig­het. Etter dette vil vi gjøre sandhana­praksisen til Buddhaen for Medfølelse og synge og resitere det populære seks­stavelses­mantraet. Hans Hellighet er jo ansett som emanasjonen eller in­kar­na­sjonen av Chenrezig, medfølelsens Buddha. Av denne grunn påkaller vi Hans Hellighets velsignelse ved å me­di­tere uten distraksjon.

Kan dere gjette hva som ville være den flotteste fødselsdagspresangen som vi kunne gi til Hans Hellighet – hva som ville ha gledet ham mest? Jeg kan ikke tenke på noen bedre gave enn å praktisere kjærlig vennlighet og med­følelse for hverandre, å leve et liv med et varmt hjerte. Hans Hellighet sier gang på gang at hans religion ganske enkelt er vennlighet. Hans Hellighet lever i vennlighet og han oppfordrer også andre til å leve på en vennlig måte. Vennlighet er essensen i og budskapet til alle buddhistiske tra­disjoner og ver­dens store religiøse ledere. Den kan prak­ti­seres av alle, det er ikke noe for­skjell mellom buddhistisk vennlighet og ikke-buddhistisk venn­lig­het, tibetansk vennlighet og norsk vennlighet. Venn­lighet er vennlighet, den er for alle, og uansett om du er en troende eller ikke-troende så trenger alle vennlighet. Venn­lighet er nød­ven­dig, da vi stadig oftere møter og erfarer uro og konflikter i familien, i tillegg til på et nasjonalt og internasjonalt plan.

Vi bør huske på at å praktisere kjærlig vennlighet og medfølelse ikke må være begrenset til meditasjonen på en pute i et meditasjonsrom. Den bør praktiseres utenfor, og ideelt sett bør den prak­ti­se­res ute i verden hvis man har til hensikt å bringe ekte og virkelig transformasjon til samfunnet.

Hvis du hevder at du elsker, beundrer, er inspirert av og har tillit til dette store edle vesenet, er det eneste kriteriet for å avdekke om din påstand er genuin eller ikke å se om du prøver å etterligne det edle eksempel satt av denne store hel­gen – uten å være fanatisk.

La oss til slutt ønske Hans Hellighet: ”Gratulerer med fødselsdagen”. La oss be sammen om at han må få et langt liv. La ham være ved god helse og måtte alle hans ønsker bli oppfylt!

Publisert/sist endret: 14 00:00:00.08.2007